在博格达峰山脚下的专门接待土喇上层人士的客栈中,一场激烈的争论正在进行着,一方身穿典型的土喇萨满服饰,面具、神帽、神衣是土喇萨满服的标准三件套,虽然看不清尊荣,但是通过体型和声线,能断定此人是男子,至于桌子的另一面则坐着一名身穿御赐飞鱼服的女性绣衣使。
双方争论的主题就是金鳞草。
萨满巫师的身份自不用说,乃是化身为土喇通天巫蒙克阔阔出的王明思,身穿修身华服,年约三十岁的美貌女子名曰于春英,乃绣衣使南指挥佥事麾下的右镇抚司,就是她携带让轮台城守军全力配合行事的皇帝密旨,乃朝廷当今天子夏武明的全权代表,身负尚方宝剑,对于五品以下官员有先斩后奏的权力。
轮台城里面有隐宗的人,王明思就是通过门人得到了玉春英的相关信息,还通过纸条上的只言片语,分析出于春英性格要强,是头不撞南墙不会回头的主,断断是不会跟土喇萨满主动协谈的。
夏夷之辩早就在这方炎黄大陆深入人心了,不与蛮夷同列,是每一个炎黄人出娘胎的设置,只有中央王朝居高临下册封四夷这种事情,对等谈判是不可能对等谈判的,这辈子都不可能对等的。
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